Dr. Tom ratlos machen III

Reinkarnation nach Zahlen

Lieber Dr. Tom: Ich habe gehört, Sie glauben, Reinkarnation sei problematisch, weil es vielleicht nicht
genug Leben in der menschlichen Geschichte dafür gegeben haben mag, dass all die Menschen, die
heute leben, mehrfach zurückgekommen sein könnten. Stimmt das?
– Neugierig in Miami

Liebe/r Neugierige/r: Ich habe das früher gesagt, aber ich gestehe reuig meinen Irrtum. Ich habe diesen
Sommer meine Mathelektion nachgeholt und entdeckt, dass ich falsch lag. Bevölkerungswissenschaftler schätzen, dass während der menschlichen Geschichte etwa 108 Milliarden Menschen gelebt haben.
Während ich das hier schreibe, sind nach der Weltbevölkerungs-Uhr heute 7.097.992.750 Menschen
auf der Welt (U.S.-Zensus-Abteilung, Weltbevölkerungs-Uhr, www.census.gov/popclock am 13. Juli 2013).
Rundet man die Zahl auf 7 Milliarden, dann heißt das, dass mehr als 6 Prozent der Menschen, die je
gelebt haben, heute am Leben sind.

Wenn man annimmt, dass Menschen nicht als ihre Eltern gelebt haben können und wahrscheinlich
nicht als ihre eigenen Kinder wiederkehren werden, verringert das die Zahl möglicher früherer Leben,
die jedes Individuum geführt haben könnte, auf weniger als 10. Das ist immer noch genug für eine Menge Nach-Lebens-Optionen, daher widerrufe ich meine frühere Kritik an einer Reinkarnation basierend auf Bevölkerungszahlen. Es gibt genügend Leben in der menschlichen Geschichte dafür, dass jeder, der heute am Leben ist, mindestens zehnmal gelebt haben könnte. Glücklicherweise kann ich immer noch leben und lernen. Und diesen Prozess vielleicht wiederholen.

Und übrigens, das Prinzip der Reinkarnation schießt Löcher in meine vorangegangene Antwort,
weil, wenn eine Seele sich reinkarniert, sie auf irgendeine in sich geschlossene Weise existiert haben
muss, um wieder ins Leben einzutreten. Also ist ein Augenblick, in dem die Seele in den Körper „eindringt“, erforderlich. Da es substanzielles Beweismaterial durch Berichte für Reinkarnation zu geben scheint, fällt meine poetische Antwort an Linda („einmal gezeugt, kehrt sich der Prozess niemals um“) logisch auseinander.

Der Heilige Intellekt, wie auch sein Gegenstück fühlender, meditativer Reflexion, kann nicht jede mögliche Frage beantworten. Hier, wenn Theologie in eine Sackgasse gerät, werde ich das Gedächtnis von James Dillet Freeman beschwören und einfach sagen: „Das Leben ist ein Wunder.“